QUEM É O TEU PRÓXIMO?

 

Em 2008 eu escrevi um artigo em Linguística de acordo com o "jogo de imagens" na teoria da Análise do Discurso de Michel Pêcheux, que se refere a um sistema de formações imaginárias (FIs) as quais determinam como os sujeitos e seus interlocutores se veem e se relacionam dentro de um contexto discursivo. Escolhi como objeto da análise A Parábola do Bom Samaritano por ser uma narrativa curta que encerra um conteúdo moral explícito ou implícito; alegoria que encobre de véu uma verdade”. "Segundo judeus cabalistas, 'a luz celestial nunca desce até nós sem um véu [...]. É impossível que um raio divino brilhe sobre nós, a menos que velado por uma diversidade de revestimentos sagrados'”.

A partir dessa parábola, elaborei possíveis formações imaginárias presentes no seu jogo discursivo:

1. Qual é a imagem que Jesus tem de Si mesmo?

2.Qual é a imagem que Jesus tem do Doutor da Lei?

3.Que imagem o Doutor da Lei tem de si mesmo?

4.Que imagem o Doutor da Lei tem de Jesus?

Jesus tinha plena consciência de Sua divindade e de Seu caráter messiânico quando interagia com os representantes do Sinédrio, o mais alto tribunal religioso dos judeus, Ele os confrontava com a própria revelação da Lei que conheciam tão bem e os acusava de hipócritas, corruptos, vaidosos, pois apesar de parecerem corretos e santos externamente, eram corruptos internamente, sepulcros caiados.

Antes de ser conduzido pela narrativa de Jesus, o doutor da Lei considerava Jesus um impostor e um inimigo a ser destruído. O final do diálogo deixa a possibilidade de uma epifania, pois concorda que o samaritano (desprezado pelos sacerdotes) foi o próximo do homem ferido e, ao fazer tal afirmação, ele desconstrói o lugar sócio-histórico que este ocupava em seu imaginário e se volta sobre sua enunciação, reconsiderando valores e ideologias.

“O argumento exposto pela vida de um homem tem mais peso que suas palavras.”.

TRANSCENDÊNCIA

A Verdade é o alicerce da real espiritualidade e a Coragem é a sua alma.
Tasyai satyam äyatanam.
Devemos nos submeter à lei da Vida e da Morte antes de encontrarmos nosso caminho para a vida imortal.
Sri Aurobindo
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Imagem: https://x.com/indic_vibhu/status/2001093149473624273?s=46&t=gB0E9MJ-jPsXlB6Y763-uA

 

ENTRELINHAS

 

"Let your faith be bigger than your fears"

 

O FOGO DO OURIVES

¹ Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o Senhor dos Exércitos.

² Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros.

³ E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao Senhor trarão oferta em justiça.

⁴ E a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos, e como nos primeiros anos. 

Malaquias 3:1-4

 

O CORAÇÃO DA ROSA

 ⁷⁸ Pelas entranhas da misericórdia do nosso Deus, com que o oriente do alto nos visitou;⁷⁹ Para iluminar aos que estão assentados em trevas e na sombra da morte; a fim de dirigir os nossos pés pelo caminho da paz. Lucas 1:78,79

Iluminados, sejamos o bom perfume de Cristo por onde passarmos.

A OLARIA DIVINA

                                           Imagem: https://arttere.org/obras/16467/vaso-nas-maos-do-oleiro

1. Palavra de Yahweh, o SENHOR, que veio a Jeremias, orientando:

2. “Dispõe-te, e desce à casa do oleiro e lá receberás a minha mensagem!”

3. Desci à casa do oleiro e eis que lá estava ele: concentrado na confecção de sua obra sobre uma roda de madeira.

4. Contudo, o vaso de barro que ele estava formando estragou-se em suas mãos; e ele o refez, moldando outro vaso de acordo com o seu desejo.

5. Então Yahweh dirigiu-me sua Palavra, dizendo:

6. “Por acaso não poderei Eu fazer de vós como fez este modesto oleiro com sua obra de barro?”, indaga o SENHOR. “Eis que, como barro nas mãos do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó Casa de Israel!

(Jeremias, 18)